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感受京都(二)

  京都那种古典的调子,跟舒国治这样的文人的调子很吻合。所谓古典的调子,日本之美的调子,是一种有深厚老人境界的调子,爱黯淡胜过明媚,爱冬天多过春天,喜欢枯寂、衰败、生涩等等。至于舒国治,跟明清写小品文的那些人大致是一个路数,对功名利禄荣华富贵这些一般人孜孜以求津津乐道的俗事俗物了无兴趣,对俗世间的凡人琐事以及包裹在其中的单纯、真挚、温暖反倒是流连忘返心有戚戚焉。舒国治提醒我们的是:俗世间有太多的宝贝值得去仔细观察、体会、品味、爱惜、感叹了,怎么可能还有时间去蝇营狗苟呢。难得这样一个时代还有这么看得开的人,而且很早就看开了,兼之又有文字的天份,更历练到了中年,一派散淡从容天真烂漫。于是,舒国治每有游兴,动辄就去京都。去京都,也不过那么十几二十几处地方,遇见门,也不轻易进入,所以叫门外汉,倒不是不懂行的意思。

  舒国治游京都,我们读京都。文字的旅游,往往多出一些实地没有的韵味。一如美食家是人类的口舌,音乐家是人类的耳朵,文人呢,就是人类的感官和心灵,他们把我们本来应该有的感受细化、提纯、归纳、条理,关键是:变成文字,比我们自己感受到的好像还要略胜一筹。他写京都“属于寂人”的雨、“山气日夕佳”的气、“所有水流皆有来历的”水、黎明或者夜晚、旅馆、长墙、手袋、鞋子、小吃等等,点点滴滴,如数家珍。我独爱他的这篇《倘若老来,在京都》。舒国治说,日本屋室最宜老人兀坐,时或寻些书画来览,然后茶,“不妨玻璃杯泡龙井等江南嫩茶,淡淡而啜,也清喉龈。”又说饭,“日本米饭,质地恁美,粒粒清亮,又蒸煮得宜,总是松软适度,”还有炸物、肉食、包子、青菜、面条。他的文字跟明清小品譬如说张岱相似:

  倘值雪夜,访友最美。尤以京都不是越后,下雪不易,弥珍也。沿着百川这等小溪行来,处处小桥,处处人家;小桥无人,人家有光;雪夜里一一经过,似清冷却又透露温暖也。

  也不能说舒国治的文字多么不得了。文字其实是次要的事。舒国治难能可贵的地方是:我们对明清小品的彻悟和解脱只有感佩,他却去做到。

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